Христос рождается, славьте!

«Где родившийся Царь Иудейский?» (Мф. 2,2) – вопрошают волхвы, придя в Иерусалим, ведомые звездой. Ныне Дева родила Еммануила в городе Вифлееме. Исполнились пророчества пророков. Ныне родился нам Сын, Бог является младенцем. Нынешний день есть день спасения. Бесплотный воплощается, Слово отвердевает, Невидимый становится видимым, Неосязаемый осязается, Безлетный начинается, Сын Божий делается сыном человеческим.

Сошествие на землю Сына Божия, явление во плоти Бога есть такое чрезвычайное событие, более коего ни прежде не было, ни после не будет, в сравнение с коим все прочие события почти ничего не значат. Что же оно само значит? Для чего Сын Божий сошёл на землю? Что принёс с Собою? Как нам Его встретить, и что должно при сем делать? 

На все эти – несказанной важности – вопросы премудро отвечает церковь в одном из своих песнопений: «Странное Рождество видевшее, устранимся мира, ум на небеса приложше; сего бо ради высокий Бог на землю сниде, да нас к высоте привлечет (Акаф. Богом. Конд. 8).» 

Итак, цель сошествия на землю Бога – есть привлечь всех сущих долу на небо; цель самая высокая! 

Славьте же Христа, и славьте так, чтобы этим славословием усладились душа и сердце, и тем заглушился позыв ко всякому другому делу и занятию, обещающему какую-либо утеху. Славьте Христа: это не то, что составляйте длинные хвалебные песни Христу, нет; но если, помышляя или слушая о Рождестве Христа Спасителя, вы невольно из глубины души воскликнете: слава Тебе, Господи, что родился Христос! – этого и довольно; это будет тихая песнь сердца, которая пройдёт, однако же, небеса и войдёт к Самому Богу.